如月中天

看完了《疾病的文化史》，作者是亨利·欧内斯特·西格里斯特 (Henry Ernest Sigerist) ，亚马逊中国的 Kindle 版。挺好玩。以古为镜，可以知兴替。写于二战期间，时代感浓厚。
毕竟是上世纪中叶的书。有对苏联社会主义福利社会的好感，也提到了共产主义的非现实性。
现在有点好奇疾病和老龄化的议题。
既然牵涉到文化，作者充满热情地讲了基督教的观点，的确不错，也给对麻风病的歧视做了略苍白的辩护。我蛮好奇伊斯兰教的意见，以后读圣训的时候可以有针对性的找找。佛教对疾病的看法，我的理解，巫术（信仰/因果论）、技术（医方明是五明之一）、人文关怀（众生平等）的成分都是有的。
对传染病的态度，我想起乙肝和艾滋病……不科学的认知真的很害人，各种意义上。
道德不需要传染病的保护。
疾病和法律……小汤山有纪念馆吗？我希望有朝一日去看看。
体液学说也有对食物药物的冷热分类"海水被认为是干性的，胡椒粉是热性的，而玫瑰却是冷性的。"
中医也是哲学体系。
医学与文学艺术……现代版本应该是豪斯医生和韩剧里得了白血病的女主角？……我都不看。
阿普利亚毒蜘蛛舞蹈病……看到那些症状描述我第一反应就是这绝对是狄俄尼索期的酒神崇拜习俗啊！果然是。真可谓"借疯装酒"了。
贫穷和无知是健康的敌人。
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先保证树莓派的时间是准确的， rdate -u time.nist.gov 测试一下，不能用的话换别的能用的服务器。选项 u 是用 udp 而不是 tcp ，因为我这边用 tcp 有时候不成功。
每小时对一次表： sudo crontab -e ，加上一行
5 * * * * rdate -s -u time.nist.gov
我选了整点过 5 分，因为觉得大家都用 0 的话服务器会不会太可怜了……（喂）
安装服务端： sudo apt-get install xinetd
编辑 /etc/xinetd.d/time ，把两个 disable = yes 改成 disable = no 。
sudo /etc/init.d/xinetd restart
现在在内网应该可以用" rdate 树莓派IP "来同步时间了。
开机启动： sudo chkconfig xinetd on
我的派在路由器后面，为了在外面也可以用，在路由器上设置端口映射，这个服务用的端口号是 37 ， tcp 和 udp 都选上。
大功告成。
=====以下是废话，请忽略=====
N900 主板电池很多年之前就没电了，每次换电池就要重新对时。为了省钱一般不用 gprs 上网，所以用 rdate 。现成的 rdate 服务器都好像时好时坏的，干脆自己搭一个了。

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≋ὥ≋
触手什么的最有爱了～

旧硬盘坏道，慢。换硬盘，顺手整理分区。
本来想借机换发行版，不过看了一圈，跟之前的判断没什么区别。首先排除红帽和乌斑兔及它们的衍生版（纯属个人偏见）， OpenSuse 每每看到就想起裂老师的耳朵苏酱的腰椎，觉得绿色的变色龙身上有人血馒头的腥味——这必须是个错觉，但是我克服不了这种心理障碍，还是算了。 gentoo 啊 arch 啊虽然是很优秀的发行版，不过不符合我的需求。 N900 和树莓派上都是 debian 的衍生版，台式机上想要玩点别的。 PCLinuxOS 包管理看起来怪怪的。基本上不太想就此放弃 rpm ，加上懒，于是还是继续 Mageia 了。
本来想试试 LVM ，随手一搜看起来好多文章都是文件系统挂了恢复起来很苦逼的样子。算了不给自己找麻烦了。
linuxtoy.org/archives/a-view-of-partition-in-linux-for-desktop.html 这篇文章评论比正文信息量大多了。我得到的有用信息是：多系统的话 /boot 可以考虑单独分出来， /home 单独分可以公用。 swap 文件和 swap 分区效率差不多。可以划一块大大的 swap ，把 /tmp 挂到内存盘上——有一点小问题， /var/tmp 不可以挂到 tmpfs 上， https://wiki.archlinux.org/index.php/Fstab 里说的。
随手找了个 tf 卡， dd 了个 debian 的网络安装镜像进去（官网上好像说可以 cp (?)，我反正是可耻的失败了）。进 rescue mode 用里面带的工具分区，倒数据，修改配置，挺方便的。
参考 forum.ubuntu.org.cn/viewtopic.php?f=105&t=290465 用 tar -cpvv . | tar -xpC 把老硬盘的内容倒腾到新硬盘上，顺便把 boot 分区单独弄出来。
新硬盘装 grub ，用 grub-install --recheck /dev/sda 之后才可以 grub-install /dev/sda 。调整 menu.lst 和 fstab 。 grub 0.97 我基本上忘光了……重新看文档。拔掉旧硬盘启动 drucat 会报错，因为 initramfs 里写死了启动分区的 uuid 。开着旧硬盘启动到系统（反正内容是一样的），调整好分区之后 drucat -f 重新生成启动时用的那个 initramfs 就好了。
换好了硬盘之后以前硬件正常但刻盘必抽风的刻录机也不药而愈了……
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N900 上 git 升级之后又找不到 git pull 了，提示 git: 'pull' is not a git-command. See 'git --help' 。 git push 却是正常的。
看到 stackoverflow.com/questions/1465398/git-pull-broken 。
echo $GIT_EXEC_PATH 返回 /usr/libexec/git-core ，实际上应该在 /opt/git/git-core 。
懒得改 .bashrc 了， sudo ln -s /opt/git/git-core /usr/libexec/ 了事（我到底是要多懒……）。
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我的 Honey ——粉色诺基亚 N72 ——今天六周岁啦~因为之前买了壳子自己翻新了一下，看起来像新的一样 :-P
作为我的第一台智能设备，我到目前为止的人生里，她占据了相当重要的一部分。我在这上面知道并且学习了 Python 就不多说了。如果不是 Symbian 系统内部用 unicode ，存下来一大堆 utf-8 的小说，转换到 gb 系列就缺字，我想我真的没动力从 Windows 迁移到 Linux 。
呐~亲爱的，生日快乐~我爱你呦~祝你健康平安 :-)
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Love My Honey

N900 上用 easy_install 装 gitpython ，下载完安装包，失败，提示 No space left on device 。
在电脑上试了一下，原来安装的时候解压缩都写入 /tmp ，而 N900 上 /tmp 分区默认只有 1M 。
搜了一下， http://talk.maemo.org/showthread.php?t=27109 ，执行 sudo mount -o remount,size=10M /tmp ，再安装就正常了。

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≋ὥ≋
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在亚马逊中国网站上买的书，破解了传到在美国亚马逊注册的Kindle里能看，但是笔记不能分享，提示"This content does not support sharing."解决方法是用 Calibre 转换成 mobi 格式时，在" mobi 输出"里选中" Enable sharing on sites like Facebook, etc "那个勾，重新转一次就好了。

可视化的文件管理器：用 kindlepdfviewer ，目录列表下按 Alt+M 可以选择看到全部文件，用快捷键进行操作，具体按 H 看帮助。

launchpad 里刷新文件列表
;; refresh book list
Shift F = !dbus-send --system /default com.lab126.powerd.resuming int32:1 &

http://herolin.twbbs.org/entry/how-to-font-ttc-converter-to-ttf/ 字型檔TTC如何轉換成TTF
用这篇文章里的工具，把 ukai.ttc 转了个 ukai.ttf 给 kindlepdfviewer 用。
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Kindle DX 是个好设备，裸奔体重一斤零八钱（ 540g ）。拿在手里总觉得有个保险绳更保险一点。
没有现成的解决方案。

大前天夜班拆了一下后壳，观察了一番就装回去了。今天才动手做的。
参考 Pre3 的穿手绳方案，手绳固定在主板螺丝上。穿出来的绳眼倒不需要打（其实也不好打，因为 DX 后壳是金属的），有官方套用的孔。
搜了一下主板照片

（ DX 和 DXG 主板布局一样，图片来源 http://tieba.baidu.com/p/2107796131 ）。
可见下侧孔旁边有电子元件，所以选择上侧孔出线。
下面两张局部图片是我的原装套、后壳和中壳重叠起来拍的，可以清楚的看到官方套挂钩在内部的位置。

我买的套是瑕疵品，据说固定钩的方向有点问题，不过使用上我没觉得有问题，还是挺稳当的。
如果保证完全不影响官方套的使用，线应该细一些。另外引出的绳子要有一定长度，保证合上官方套的时候手绳一定拉到上面或下面，而不会掉到屏幕和官方套之间给屏幕额外的压力。
为了保证强度，我用了直径 0.40mm 的鱼线，两股拧一股，双联结收尾，向上把两条线并起来打一个死结，保证不会滑脱。将所得绳系成环，再次双联结加死结收尾。
把绳环做活扣挂在中壳上侧孔旁边的螺丝位上，上好螺丝就可以了。
这个手绳其实有点粗，塞入官方套时可能略涩，但是还是可以用的。反正现在平时一般裸奔，手里还有一只羊毛毡的软壳可以用。
至于引出来的手绳怎么处理……我是加了个很没档次的小钥匙环，再在钥匙环上拴上乐扣乐扣的水杯手绳。很丑但是相当结实，长度也差不多正好。

操作的经验教训：
开最上面的壳用信用卡划开就可以了。
卸了中壳螺丝后先分离两条喇叭线，角度不好弄，要小心。
电池是用螺丝固定在中壳上的，取下中壳之后最好拿下来，装回去的时候先大致装好中壳，上电池看屏幕反应，正常再上其余螺丝。
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2013.1 版 kindlepdfviewer 在阅读界面下：手动全刷改为i键。增加空格键为下翻页，AA键为上翻页。
--- unireader.lua 2013-01-19 03:00:08.000000000 +0800
+++ unireader.lua 2013-08-11 10:08:52.000000000 +0800
@@ -2617,0 +2618 @@
+ Keydef:new(KEY_AA,nil),Keydef:new(KEY_SPACE,nil),
@@ -2623 +2624 @@
- (keydef.keycode == KEY_PGBCK or keydef.keycode == KEY_LPGBCK)
+ (keydef.keycode == KEY_AA or keydef.keycode == KEY_PGBCK or keydef.keycode == KEY_LPGBCK)
@@ -2947 +2948 @@
- self.commands:add(KEY_SPACE, nil, "Space",
+ self.commands:add(KEY_I, nil, "I",

=====废话：折腾的来龙去脉=====
发了 IPRAN 的一堆 ppt 资料一直没来得及看。
WPS 支持把 ppt 文件导出成纯黑白的 pdf ，背景瞬间清净了很多。虽然不太稳定，但是总比没有强（相信以后会进步的～）。
Kindle DX 横屏看 ppt 转出来的 pdf ，原生系统一页幻灯片要分两页看，不爽，还是用 kindlepdfviewer ，但是翻页不爽。我习惯每页全局刷新，手动全刷功能基本没用过，空格干脆当下翻页好了，旁边的 AA 在阅读界面下没用，改成上翻页。另外看了一下，大家把快捷键用得真彻底，没用过的按键没剩下几个。手动全刷放到 i 上了。一回生二回熟。虽然没什么撸哇知识，依葫芦画瓢还做得到。
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为了不打扰别人，用蓝牙音频发射器+蓝牙耳机放音乐玩 Stepmania ，但是和直接插音箱相比声音存在延迟，导致踩不准。
http://www.stepmania.com/wiki/How_to_synchronize_your_computer
编辑 .StepMania/StepMania.ini 里的 GlobalOffsetSeconds ，我设了 0.28 ，感觉好多了:-)
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人生真是无法逆料，一直玩古董的我竟然也有写开箱文的一天。
用来听歌和打电话，衣夹挂坠两用，3.5毫米标准接口、可以同时连接两只手机接打电话——其实我对捷波朗军牌系列垂涎很久了，但是我的着装是淑女或者OL为主，跟军旅系/运动系的军牌并不很搭配，而且在挂链上再连耳机线感觉很繁复，所以一直忍住了没动手。这次想起来搜了一下，发现新出的 Jabra Tag 也就是军牌 3 比前两代看起来设计得更不运动风，还加了 FM 收音机功能，天猫上有一家赠品正好是我想买一直没买的移动电源， 499 包顺丰，于是就入手了。
前天凌晨下单，昨天下午收到。今天开箱。

开箱过程：

耳机，发票，赠品电源

赠送的耳机收纳包

赠品：诺基亚DC-16充电器

从底部打开

隔着透明壳子从下往上看……阴影部分是胸毛？

黑洞洞的菊花（大雾）

上半身的内部，以及下半身

那个位置戳下去有点色情耶……

戳了之后

戳漏了（情色片一秒变恐怖片）

把耳机线拿下来

透明的固定片

扒掉抽出来（过程略）

向下拉再向外向上抽出来

无头哥的秘密：刑天舞干戚！（表情有点哀伤？）

下半身菊花隐约可见（继续雾）

掀裤子（依然雾）

继续掀

内容物

拆背夹

以下是带到单位继续折腾的

收纳效果

背夹看起来是塑料，不很结实的样子

带倒钩的耳机（喵星人的XX？）

两个耳朵上的洞洞大概是穿绳子用的吧

换个角度

再换个角度

诺基亚 BH-214 和捷波朗 Tag 的合影

连上诺基亚 N72

耳机线上的绳子扣： R 右耳朵那根线

耳机线上的绳子扣： L 左耳朵那根线

外观：
大小……赠品的耳机盒收纳不下，如果不拔掉耳机的话。
有点担心衣夹的强度。耳机的设计不错，两个卡扣位置吃力，所以线相对安全，但是卡扣挂掉的话就只能跟一代二代一样挂绳加耳机了……也许可以用别针？这两样原配的挂了的话不知道去那里买。

功能：
操作都有语音提示，英文的，反正也很好懂。
同时连两个手机都能听歌，但是肯定不能同时听。
通话声音蛮清晰。音乐效果挺好——俺是木耳，这个仅供参考。
与军牌二代或者 HB-214 相比，按键功能有所调整，加上只有单击双击没有长按操作，所以功能上少了很多：减掉了单独的拨号键和多媒体键代之以多功能键，所以语音拨号、由蓝牙耳机启动音乐播放器之类的功能就没有了；跳过曲目按键没有快进快退的功能；增加了 FM 模块和按键，效果不错，但是功能相当阳春-_-bbb
FM ：接收普通广播效果很好。比起广告我更想听其他的东西，特意用 N900 的 FM 发射测试了一下，效果就……挺惨的。

总结：
如果喜欢蓝牙立体声耳机听歌、需要接两只手机的电话、以操作手机为主，喜欢 FM 但是不喜欢在手机上插耳机才能用 FM 功能的话，这款耳机还是可以一败的 :-)
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上次说为了 stepmania 而装了 gtk-qt-engine ，否则 stepmania 启动就崩溃。当时详情以及解决过程没记下来。这次碰到了新的问题。直接记一下：
System Settings -> GTK Styles and Fonts 在 GTK Styles 里：
选择 Use another style : oxygen-gtk ：跟没安装 gtk-qt-engine 一样， stepmania 崩溃。有人报了 bug ： https://bugs.mageia.org/show_bug.cgi?id=10468
选择 Use my KDE style in GTK applications 或者选择 Use another style : Qt4 ： stepmania 能够启动， root 权限的程序例如 drakrpm 显示不正常（按钮无轮廓，进度条空白，最麻烦的是 checkbox 无论是否选择都显示为空白，如下图所示）。

http://ubuntuforums.org/showthread.php?t=993379 说这是 gtk-qt-engine 的陈年老 bug ，引擎不更新了所以也没什么好办法，另外指定一个 gtk 外观用吧， QtCurve 不错，在 KDE 中设置 gtk 外观的设置模块有独立的包可以装。
目测主要受害者是 firefox 党（我有点幸灾乐祸……呃）。

选择 Use another style : Raleigh 或者选择 Use another style : bubble ： Stepmania 和系统程序都正常。前者看起来比较寒碜（见上图），后者完全不符合我的审美。

所以我把 gtk-qt-engine 卸载掉了，安装了 qtcurve-gtk2 。 gtk-qt-kcm 已经装了。选成 QtCure 就好了。

====竟然还没完====

QtCurve 挺漂亮的，滚动条略有区别……问题是菜单有鬼影，因为…… Mageia 官方源里 qtcurve-gtk2 版本是 1.8.15 ，此版本的确有 bug （ https://bugzilla.redhat.com/show_bug.cgi?id=916697 ）， 1.8.16 就正常了。
等啥时候官方源升级了再用 QtCurve 吧，先用 Raleigh 顶一阵好了。

ps: gtk 真的太丑了……
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败了两只 GRID-IT 收纳板，南通产的那种。一只 mini 的，一只 ipad 包的（用来装 Kindle DX ），加起来不到一百块。
塞好之后效果如照片所示。
小的收纳板：左起放了护肤露、黑底粉点的折叠梳子、指甲刀，无糖薄荷糖、钥匙包、水果刀、指甲锉。
ipad 收纳包：以竖着的灰色松紧带为界，左侧从上到下诺基亚 N900 的备用电池三块加诺基亚 N72 的备用电池一块，绿色药盒，诺基亚两用电池座充， Pre 3 充电头，蓝牙音频发射器， micro usb 转诺基亚小口的转接头，多用读卡器， micro usb 数据线。灰色松紧带右侧，左上是粉色壳子的卷尺一条（ BMI 去死！腰臀比才是重点），往下是曼秀雷敦薄荷膏和 SHILLS 柠檬绿茶魔法香膏（叠在一起，基本被松紧带盖住了），中间上面空着的位置留给单位的钥匙包和钢笔（没在上面），红色的球体是润唇膏，往下横放的分别是魔法森林冰凉眼棒、复合维生素 B 片、大宝眼袋霜，右边竖放的瓶子是眼镜清洗液，右上角最底层有一盏 LED 卡片灯（包装里还放了两片创可贴备用），上面粉紫色的盒子里是两副日抛的隐形眼镜，再往下是一把折叠梳子。
把它们都塞进去，前后折腾了大概十来个钟头，挺好玩的。
做工还行。有些下层松紧带在中间的固定缝合已经开线了。不排除是我用力过猛塞了太多东西导致的。另外 ipad 收纳包的背板明显弯曲了orz

心得：
把收纳包放在大腿上整理的时候，收纳板背面的魔术贴会勾住衣服，要小心。
Kindle DX 比 ipad 瘦而高，我买之前最担心的事还是发生了： DX 塞到 ipad 包里略费力，拿出来更费力-_-||||| 所以真的是纯收纳，看书的话还是放在外面好了。放进去的时候左侧朝外，以免拿出来的时候按着右侧按键使劲感觉怪怪的。
mini 版本有两层松紧带，收纳包是三层的。最主要的限制条件是松紧带的交叉和缝线固定。
层叠的放可以收纳更多。常用的在外面，不太常用的放下面。平整的放下面。最下面一层松紧带里面可以藏一些不常用的扁的东西，比如身份证之类的，自己往外拿都略困难。
用物品本身作为分割，用几根平行的长松紧带可以牢固固定几样东西，比如我的小收纳板左侧的护肤露和糖盒子。

总结：
如果打算给包包减重的话，收纳板并不是个好选择，因为收纳板自重不算轻。
但是它的确能让包包变得整洁。
包包里东西越细碎，收纳好之后找起来越方便。另外由于放得比较费力，也可以养成用完及时放回原处的好习惯（不然时间一长绝对就记不住原来摆在哪里了啦~）
放大件不划算。比如我的四个手机两副框架眼镜纸巾湿巾雨伞就没塞进去。
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从命令行启动 GUI 程序会提示 Fontconfig warning: "/etc/fonts/conf.d/65-google-droid-sans.conf", line 96: Having multiple values in <test> isn't supported and may not work as expected
有这么个 bug https://bugs.mageia.org/show_bug.cgi?id=6919 。解决方法也给出了链接，在 http://ubuntuforums.org/showthread.php?t=2038324&page=2&p=12159762#post12159762 ……就是红色的那块：编辑 /etc/fonts/conf.d/65-droid-sans-fonts.conf
<test name="lang">
<string>zh-cn</string>
<string>zh-sg</string>
<string>zh-hk</string>
<string>zh-tw</string>
<string>zh</string>
</test>
改成
<test name="lang">
<string>zh-cn</string>
</test>
<test name="lang">
<string>zh-sg</string>
</test>
<test name="lang">
<string>zh-hk</string>
</test>
<test name="lang">
<string>zh-tw</string>
</test>
<test name="lang">
<string>zh</string>
</test>
一共有两处。
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从 Mageia 2 平滑升级到 Mageia 3 其实也没什么困难的，根据提示一步一步来就好了。唯一失策的是忘记先看 wiki ： https://wiki.mageia.org/en/Mageia_3_Release_Notes#Upgrading_from_Mageia_2 。 https://wiki.mageia.org/en/Mageia_3_Errata#Upgrade_Issues 里提到如果安装过第三方包，最好卸载掉再升级……我就中招了， GUI 升级看起来是报错没成功，按照 wiki 里的指示用 CLI 又搞了两遍，系统是可以用的。重启有提示，用 sudo dracut -f 运行一下就好了。
virtualbox 的那个什么增强包需要升级一下，得去官网下载安装才可以。
stepmania 运行出错，貌似是 gtk 的什么有问题。有人提到说让 gtk 程序用 KDE 的外观可以搞定。找了一下，装上 gtk-qt-engine 设置一下就好了～
memtest 的启动菜单找不到了……反正不怎么用，问题不大。
nepomukservicestub 经常吃 CPU ，讨厌。把 nepomuk-core 卸载掉了。
+++++++
……好吧其实升级完好多天了才想起来要写一下，写出来之后草稿又放了好多天。
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≋ὥ≋
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《族群关系与国家认同》是上世纪九十年代初台湾的一个论文集，内容如题。那个时候台湾也才解严没几年，很多事情也是摸着石头过河，研究也刚起步。和我们的现在类似，当时的台湾也在社会转型中。看完涨了很多见识，比如有一位台湾原住民出身的旅美学者结合美国的黑人当年如何反抗种族歧视（这个手头有一点资料，还没来得及看）来研究台湾原住民的政治活动（我们所谓五十六个民族之一的高山族其实有十几个民族……这超级不科学）。很眼熟啊~原来我们闹的矛盾不是独一份，相似的错误大家都犯过。加拿大的多元文化政策的得失我也是第一次接触到。我们的民族问题冰冻三尺非一日之寒，比台湾更严重。虽然这本书主要是提了一大堆有待回答的问题，也给了我认识此类问题新的角度。关于台湾的蓝绿统独外省人本省人，我早就在各种渠道里接触过——记得刚上大学的时候常泡春秋战国中文社区（后来因为什么事把战国二字河蟹了），印象非常深刻的是有位很理性的解释台独合理性的台湾网友，其彬彬有礼不卑不亢的态度跟有些受不了半点不同意见的大陆网友满嘴污言秽语全无风度的形象形成了鲜明的对照。即使几十年接受统一的教育对于这种观点感情上政治上不可以接受，但是把台湾人当成具体的人（而不是宣传中的抽象名词）来换位思考，那么在那种环境中生活有那些想法的确很自然。我熟悉的台湾朋友蓝绿都有，但大家更普通的属性是两只眼睛一张嘴开心会笑受伤会哭的活生生的人。这是感性认识。看书的过程中对这些从政治经济历史等角度了解的更多一点，算是有点理性认识。挺不错的。
《工作与时日神谱》古希腊的东西，看着就是好亲切啊~小时候就很喜欢~长大后更喜欢（各种 LGBT 题材啊有木有！《古希腊风化史》我才看了个开头~很严肃的学术猎奇~笑~）。小时候看的都是经过改编整理的，相当于嚼了很多遍的饭，特别想看这种相对原始的资料（翻译也是嚼过的饭，不过毕竟学希腊文什么的不太现实，吞原文实在不消化），但是没条件也不会找呢。嗯，头一次了解到魔法女神赫卡忒的身世。美狄亚和喀耳刻是我小时候的偶像~嘿嘿~腹黑控暴力女王雅典娜是我们女汉子之神无误233 宙斯第一个娶的老婆是雅典娜的妈墨提斯，为了防止孩子篡位把她吞了。第二个老婆是正义女神忒弥斯（乌拉诺斯的女儿、克洛诺斯的姐姐，所以其实她是宙斯的姑姑）。中间一大堆，赫拉时间上其实挺靠后的。
《宝贝别怕》是在豆瓣阅读上买的正版， Kindle 上要看的书太多了一直没看，刚刚才想起来可以在电脑上直接看orz 大部分内容看过了，新东西不多。不过看看也不坏——母乳喂养讲得不错。按照科学生活……其实最麻烦的是自以为出于好意的瞎操心。
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老爹用了好几年的黑莓 9000 这一阵总出问题， vbox 下面桌面管理器还不认而无法同步实在头痛。在一次电池耗尽系统受损无法重启只得刷机造成惨重的数据丢失之后我们终于还是忍无可忍决定要换啦~老妈要求给老爹换大屏幕的安卓。另，亲戚朋友家若干个 pad ，老爹看了对平板有点长草。
于是……给老爹入了个 32G 国行华硕 Padfone Infinity A80 ，带平板底座，当父亲节礼物，昨天到手。我刷了全球版 (ww) 的固件， root 之后还卸了几个自带软件，比较清爽。这个机器，配置有诚意，外观有质感，设计有意思，不容易撞机，现在也可以 root 了。支持一下台湾的牌子也不错（虽然也是 MIC ）。我承认我的根本目的是偷懒，这样手机和平板只要维护一个设备就好了……
Android 4 以上连电脑没有 USB MASS STORAGE 模式，要用 MTP 模式， windows xp 下要装什么什么（我忘了）。 Linux 下……用中文搜了一下，看起来相当麻烦。换英文搜， Mageia 官方论坛里有人说用 KDE 的话装 kio-mtp 就能用，试了一下，果然。手机插上电脑之后弹出来的设备是不需要挂载的，直接打开用就可以了。
语音拍照好棒~
讯飞语点好乖~只可惜不能横屏。
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看完了《简明圣训学》……真是好复杂哦~不过也很有趣就是了。先看这个真正确，接下来看圣训集的时候心里大致有点谱了~从法律和信仰两个方面来说圣训都是很重要的……那么要先看《伊斯兰教法》还是先看圣训集呢？
上世纪八十年代后期中国穆斯林学界才引进了六大圣训集全文，九十年代才有大规模翻译流通……
我搜集的中文版圣训集，有好几本略去传述世系没有译出。呃。大概人家真正的穆斯林都要学阿拉伯语去看原文的吧~
不同传述渠道的圣训内容相同也是不同的圣训。
众传圣训（很多不同的来源传述内容相同或意义相同的圣训）才有和古兰经中明确的经文一样的效力。这里的"众"要多少说法不一，从四到七十都有，折中取十。每一代传述都至少要达到这个标准才行。此类圣训如果把不同传述渠道的算作一条，则数量实际上不太多。
单传圣训只是传述渠道相对众传圣训为少，不一定是独一份。分为著名圣训、双传圣训和独传圣训三类。（一般意义上的著名圣训其实是流传较广的哲理格言，不一定是严格意义上的圣训，甚至不一定是真的圣训。）圣训学意义上的著名圣训是每个传述层次上由三个人以上的人传来，但未达到众传圣训的可靠程度的圣训。双传圣训就是至少有一代传述者是只有两个人的，这种的也不多。独传圣训就是某一层只有单一来源（狭义上是一个人，广义上是地理位置、民族或者师承），绝对独传圣训特指第一层传述只有一位圣门弟子，相对的是指其余的情况。
圣训学分类（健全、优良、羸弱）主要是针对单传圣训（不是独传！）
健全圣训的五个条件：系统连贯，公正的传述人，可靠的传述人，无怪诞，无瑕疵。
健全圣训是教法的可靠依据。
健全与否不是从圣训本身的真伪去分析的。健全也不能排除内容错误的可能性。非健全圣训也不必然意味着内容错误。
《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》都只收录健全圣训。前者级别较高。被二者同时收录的 820 段健全圣训在健全圣训中等级最高。
优良圣训只是可靠程度比健全圣训稍低，效力也稍低。法学家和大多数圣训学家都把优良圣训当作立论的依据。
羸弱圣训只限于劝导、警告、鼓励的场合传述和使用，措辞可以说"相传圣人曾"如何说如何做，尽量不要给人造成很肯定的错觉。
法律效力上意见有分歧。执行是有条件的。羸弱圣训绝对不能作为信仰的依据，不能以羸弱圣训为依据建立宗教信条。
补全圣训是由另一渠道传来同一内容圣训而得到补充的优良圣训，地位在健全圣训之下优良圣训之上。
补良圣训类似，弱于优良圣训，可以产生法律效用。
总结：众传圣训可单独作为信仰和立法的依据。单传圣训不可作为信仰的依据。按可靠程度分为健全、补全、优良、补良、羸弱（依次降低），前四种可以作为法律依据。
羸弱圣训的分类研究是个超级大的工程。羸弱圣训得到互相印证就可以上升到补良圣训了。从传述系统和内容等各方面考证。可信等级一样但内容对立的健全或优秀圣训成为对立圣训，会被一起被降到羸弱圣训里。
知道了圣训，能否再传播也是很有讲究的。想起授权协议什么的了~晕~
圣训没有矛盾是个宗教上的前提。有冲突的同级圣训有五十多种标准权衡处理——不同的派别取舍不同。
最终决定权在法学家和教义学家。
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看完了《伊斯兰的妇女》之后又断断续续看完了《伊斯兰：被误解了的宗教》。我看到的这些为伊斯兰教信仰正名的文章，最大的悖论都是理论和实践的脱节：伊斯兰理论上是这么好的信仰，可是为什么很多穆斯林自己都在理论上搞错了、而把它实践得一塌糊涂，这要外人怎样去正确理解啊……
以下是读书过程中的笔记、感想和吐槽。
《伊斯兰的妇女——与犹太教及基督教的妇女相比较》是加拿大一位穆斯林女博士的文章。她自己大概也知道讨论实践的话太拿不出手了，进行了"原教旨"意义上的理论探讨。从这个角度来说，伊斯兰教的教义，在当时，和犹太教、基督教比，的确相当有先进性。这种先进性一直持续到十九世纪——这话好耳熟，提及中华文明的时候好像常有类似的句式，有机会可以研究一下。还有另一个相似之处：批判伊斯兰或者中华传统文化的人很多，但是他们中绝大多数却没有读过古兰经或者三字经。他们常常根据舆论宣传灌输的只字片语，树立起一个个假想的荒谬论点，加以驳倒，洋洋自得。对于这种人挑起的争论，我只能付之于"呵呵"了。也许这种相似性来源于它们都是东西方文化冲突的一个部分？（→亨廷顿的那个我知道，还没看到那儿呢~）
我们常常习惯于泛泛地指陈《古兰经》是《圣经》的一个 fork ，那么 diff 一下是有益的。对照相关段落，可以看到古兰经删改了不少贬抑女性的圣经字句。
和原教旨的犹太教、基督教相比，原教旨的伊斯兰社会里女性地位相对的提高是不是和战争导致的男性人口锐减相关呢？我没有进行过那段历史的具体研究，但是也知道伊斯兰教著名的一夫多妻制度的重要社会意义之一就是以此保障烈士遗属的生计。另一个不直接相关、但容易联想到的事实是，我看了一些关于犹太教的资料，并没有碰到以色列女性义务兵役制度在神学方面特别有力的依据（当然不能排除存在的可能性，可能性还不小，求指点迷津），我看到的解释完全是从以色列立国之初就持续的人力资源不足的实际出发而订立的政策。
伊斯兰政权在欧洲黑暗时代的宽容和辉煌是容易被忽略的。
实践的伊斯兰文化从《一千零一夜》里可见一斑。故事里不少基督徒、犹太人、野蛮人皈依伊斯兰，就像在基督教背景的故事里穆斯林皈依基督教一样（我肯定以前看过这种故事，看《一千零一夜》的时候有种微妙的既视感，但是具体出处说实话不太记得）。另外对于中国人的描写，好像也是"在那山的那边海的那边有一群中国人"，而且也是穆斯林。在默认有信仰、以虔诚为美德的文化里倒是可以理解。
从哪里说起呢？我大学的时候看了一本书《佛教女性观》，很有趣，尤其是原始佛教的对于性别平等实践上的先进性，以及台湾现代女性佛教徒对于"八敬法"的批判。所以对宗教性别问题有特别关注的意愿。
拿现代标准去衡量古人是不公平的。拿适应古代社会的古代法律来约束现代人也不见得公平。但是，所谓宗教总要有些什么是不变的，文本上的规矩是最容易坚持的东西之一——虽然信仰本身可能就像樵夫用了几十年一直最顺手的那柄斧子，斧柄换了七次，斧面换了八次（←咦？"昨日之我非今日之我"）。在规则开创者故去之后，任何变化都可以被视为背叛——真是好麻烦啊。这种意义上的灵活性，我只在拉比犹太教像索引派解析红楼梦那样的研究方法里看到过。我个人的判别标准是，假如那些宗教的创始人活在当代，他们会有怎样判断（所以我信了面神啊~）
宗教比较是很有趣的角度。"林子大了什么鸟都有"，任何一个足够流行的宗教，总是会出现各种理论和实践的分歧。我最熟悉的佛教来说，我熟悉的也只是汉传佛教禅宗和净土宗的一点点，还有更少的一丁点藏传佛教。上座部基本没接触过。在搜集伊斯兰教资料的时候我也碰到了类似的问题——虽然所有的穆斯林的《古兰经》都是一样的版本，但是逊尼派和什叶派所承认的其他文本却完全不同。中文版的圣训集我没怎么费力就找到了逊尼派的六大圣训集（这里第六本得按照《穆宛塔圣训集》来算。有争议的《伊本·马哲圣训集》我没找到整理好的，但是网上也有翻译的全文，我懒得批量下载折腾），什叶派的四圣书我一本也没找到。不过据说中国穆斯林虽然以逊尼派为主，但是也有很多文化习惯受什叶派影响（见 sidalin.blog.hexun.com/7824700_d.html ）。
总而言之言而总之，理论上来看，伊斯兰教的很多教义的确是相当有合理性的——然而，实践是另一个问题。
《伊斯兰：被误解了的宗教》是挺综合的一本书。我对各种政治经济学、伦理学理论所知不多，长了些见识。从伊斯兰经典出发批判别家观点是很有趣的角度。不爽之处是看着颇有点看新闻联播"国内人民幸福安康外国人民水深火热"的味道，也就是，选择性太强了，客观性不足。逻辑上我其实期待对其他各种观点更全面有力的批判（能否做到是另一回事），而不是反复念叨那些别人自己都已经改正了的错误——那种不顾事实全貌、断章取义污名化对手的下作宣传手段，穆斯林是最严重的受害者族群之一，我以为他们应该"己所不欲勿施于人"才对，可是至少这本书里此类宣传还是不少的。我可以理解这种矫枉过正的反向宣传的感情动机，但是，它们无疑地大大削弱了本书中很多观点对我的说服力。总之，无论站在哪个角度看，这都是一本需要一边读一边批判思考的费脑子的书。
以伊斯兰的名义做的坏事和以自由民主为名义做的坏事都是坏事。但以这些坏事来全盘否定被借用了名义的事物，那是李鬼杀人、李逵偿命。任何体系里存在"一小搓"腐化堕落的家伙那真是一点都不稀奇，我们当然不能以偏概全，更不能以此来否定一个信仰理论上的合理性和正当性。但是如果光嚷嚷"我们有最好最好的理论"，行动却完全是另一码事……呃。
在宗教自由的地方，人可以自由选择信仰的情况下，以我个人的观察，放弃A皈依B或者相反的例子都是存在的。（不过伊斯兰教好像不是可以被和平放弃的信仰）。宗教冲突往往是族群冲突或者经济（阶级）冲突的外衣。
当然啦~所有宗教之间的 pk 文，基本都是拿自己的"新闻联播"跟别人的"社会新闻"——我不认为那些美好的东西全是纯理论或者假新闻，但它有多大程度的代表性，值得商榷。
对于批评者情绪化的批评并不会增加对我的说服力。
伊斯兰对于奴隶制，在当时当然很先进。不过……用这个驳斥了马克思的观点就算 KO 了唯物主义者那也太不够了，哪怕我对唯物主义理论知道的不多，也知道马克思并不是唯物主义者眼中"最神圣、最高贵的人"，他在唯物主义者心中的地位根本不能和穆圣在穆斯林心中的地位相提并论，他说的有错很正常，他的理论远非完美（不然后面的人就没戏唱了不是）。
封建啊……真不知道这词儿是谁翻译的。中文的封建跟外文里面的那个封建简直就跟中国龙和外国龙的关系一样。反正我早就混乱了~所以也不太好评价作者这里的评价。文科的东西，划分的标准也不过是为了方便讨论而已。
不过真的，大概能延续这么久的文明都有其客观的合理性，太不合理的都灭了？
罗马法也很重要……希腊罗马的文化气质（厌女搅基）对基督教的影响也是可以研究一下的~
不利的事实一笔带过……呃~
宗教哲学家和其他哲学家一样进行思考和批判。反正反对意见拿来就用也不特别麻烦。
伊斯兰教法学也是大坑啊有木有！！！我圣训学还没开始看呢~
"唯一被伊斯兰认为合法的战争是反抗侵略，和在不能以和平方法推行'主道'时才作的正义战争。"……后面那个选项是什么意思……看完圣训再研究吧~
这本书还讲了伊斯兰的政治经济学……看看别人家的说法真是太有意思了。
为啥穆圣对国家工作人员的许诺会被推广理解成一般福利？谁准许他们这么曲解的？这是伊斯兰理论界的共识还是作者自己的 YY ？我没有抬杠的意思，就是问一下，用维基百科的术语就是"[来源请求]"。
一切不好的成分都是外来的，都不是我们原生的，有问题都不可以算在我们头上哦~//呵呵。
应该看完资本论再来看这个就好了……正版的共产主义理论我真的不怎么熟啊……
穆圣的第一个承继者艾布伯克说："只要我服从真主的训令来治理你们，你们当服从我；但若当我不再服从真主，你们也不该再服从我。"//伊斯兰版本的社会契约论？
伊斯兰有过黄金时代——作者都承认其短暂，却断言黄金时代既然存在过，那么必然有可能也应该被恢复。我突然想起了成住坏空……
中国的穆斯林教育较少伊斯兰教历史……所以我对伊斯兰教初期历史不怎么熟很正常啊……说起来这是什叶派的影响——好吧，看来了解什叶派要去看经注学。（坑好像越来越大了……远目~）
唐代人把穆罕默德翻译成"摩诃末"——这名字好有天竺味儿啊~摩诃是梵文"大"的音译，比如释迦牟尼弟子中头陀第一的摩诃迦叶，也称大迦叶。
看各宗教打嘴仗的最大感触：竖个荒谬的靶子写上敌人的名字并且击倒，不代表你已经真正的击倒了敌人好不好！
我们的克己复礼是一种道德要求。伊斯兰在这方面和我们的区别（与犹太教和我们的区别类似），人的行为是对真主（上帝）表示虔诚，而不是向自己或者向社会负责，从而避免了功利主义倾向。
伊斯兰对背叛者的严厉跟对异教徒（理论上）的宽容对比之强烈让我印象深刻。这是教法强制约束力的来源。谁是敌人是个相当大的问题——因为古兰经不许穆斯林之间私斗，所以一种可能的穆斯林内部斗争手段是把政敌斥为应该加以消灭的伪信者。以逊尼派来看，什叶派整个都该那啥么？或者是有人在某个时间误解或者违背了古兰经？这是非常大的题目，我皓首穷经也未必能搞明白，记录一下有机会可以研究。
作为女性主义者，看到这类主流的伊斯兰性别观就只有呵呵了。不过一旦涉及性别歧视这种切肤之痛，那种推诿的狡辩就真是令我恶心呢~它作为一种可以接受的生活准则或许适合于相当一部分人，但我知道它不适合我。还好我有拒绝的权利：古兰经有写，"对于信仰，绝无强迫"。
哦？这么多年来的伊斯兰国家的司法实践都不被作者承认？显然他们在没有消除罪恶原因之前就惩罚了罪恶……而且用了很重的刑罚。
我赞成性自由，反对强制守贞就像反对强制滥交。我保守选择的权利本身。我原意选择一种生活，但反对把我的选择强加于人或者把别人的选择强加于我。
说到底伊斯兰比共产主义更现实也不过就在于原始共产主义太遥远而最初的合格的伊斯兰国家从时间轴上看跟现在比较近——歪嘴和尚念经之类的遁辞，大家都差不多嘛。
马克思恩格斯著作——就像众所周知的那样——据说是满身的窟窿。后面 fork 出来的政治理论和实践更是走形到跑题的程度。
去维基百科看了一下伊斯兰教"叛教"条目……其实也不是无法理解，作为包含政治架构，而且理论上对异教徒相当平等宽容的宗教体系，伊斯兰教需要内在的强制力，否则有好处的时候人人都称自己是穆斯林、要出力的时候大家都说自己不是穆斯林，那也不合理——这个道理《社会契约论》第七章"论主权者"论述得很详尽了。当然这种事情在现代会被批判成落后野蛮也正常，因为政教分离是当代国际社会的常态。持异端主张也算叛教，所以外人看来穆斯林一边说要团结，一边自己人打自己人凶狠多了，是因为双方把对方当成叛教者而不是穆斯林？（不过中华大地真的是太神奇了~开封犹太社区竟然被同化了，伊斯兰教逊尼派和什叶派竟然融合了……前几天看到东闾中华圣母像，也有这种拍案惊奇感）理论研究中的少数派意见也就是聊备一格，真的被判了还指望适用这种意见么？

ps: 最近用了一个看八卦的方法，维基百科的中文条目比较简单的时候，可以切换到其他语言的版本用 google 翻译来看。
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http://michael.gorven.za.net/raspberrypi/xbmc
编辑 /etc/apt/sources.list.d/mene.list 内容为
deb http://archive.mene.za.net/raspbian wheezy contrib
执行 sudo apt-key adv --keyserver keyserver.ubuntu.com --recv-key 5243CDED
sudo apt-get update
sudo apt-get install xbmc
因为我是用 pi 这个用户执行的，所以用 groups pi 检查一下，确保结果里面有 audio video input dialout plugdev 这几个组。
cat /etc/udev/rules.d/99-input.rules 内容应该是
SUBSYSTEM=="input", GROUP="input", MODE="0660"
修改 /etc/default/xbmc
USER=xbmc 改为 USER=pi
如果要自动启动，把 ENABLED=0 改成 ENABLED=1 。不改的话会发现 sudo /etc/init.d/xbmc start 是没有用的（改完就可以用）…… #这不科学当然用 xbmc-standalone 就无所谓。

xbmc 中文界面以及装插件
http://www.hdpfans.com/thread-329076-1-1.html
装个 hdp 直播可以看电视，是给我爹妈准备的。
http://bbs.htpc1.com/thread-100936-1-1.html
虽然装的 XBMC 是 Frodo ， repository.googlecode.xbmc-addons-chinese-eden.zip 依然可以用。
其实我就是用来看个公开课……中文天气也有用。
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≋ὥ≋
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http://www.raspberrypi.org/phpBB3/viewtopic.php?f=63&t=14392
帖子里也有人提到， swap 分区不一定总是比 swap 文件更快。不过呢， SD 卡的寿命瓶颈在写入。所以就翻出个古董 u 盘插上了。其实最好是硬盘啦，不过我手头没有合适的。
禁止系统默认的开机时挂载 swap 文件： sudo update-rc.d dphys-swapfile disable ，会有提示，不过执行还是成功的，拿不准的话可以看一下 ls /etc/rc*.d/*swap* 。 /var/swap 也可以删掉
有洁癖的话可以把这个东西整个喀嚓掉 apt-get purge dphys-swapfile
插上 u 盘
sudo mkswap /dev/sda1
sudo swapon /dev/sda1
在 /etc/fstab 里加一行
/dev/sda1 swap swap defaults 0 0
不过这样 free -h 一下还是会发现 swap 空间都没怎么用到耶~参考 http://raspberrypi.stackexchange.com/questions/70/how-to-set-up-swap-space 、 http://www.hobbsknowledgebase.co.uk/wiki/How_To_Stop_Linux_Swapping_So_Much 和 http://en.wikipedia.org/wiki/Swappiness 。临时修改可以 echo xx > /proc/sys/vm/swappiness ，永久性修改要改 /etc/sysctl.conf 里的 vm.swappiness=xx 。
派的默认值是 1 。我没敢多改，改成 10 了，也没看出啥区别。毕竟古董 u 盘也是寿命有限的嘛~我的派是 512M 版的，扣掉显存之后剩下的也基本够用。（所以这次是纯折腾着玩……）
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别问我为啥现在才折腾这个，我以前一直 openvpn + chnroutes ，不过开了 vpn 之后从外网死活也登不上。万般无奈，只好现学 ssh -D ，我半个月之前才刚刚学会用。
是给自己看的笔记不是考试用的小抄，所以废话很多……

一、 ssh -D 自动登录
这个 ssh 我还没碰到过断线，所以脚本也没考虑自动重连。
安装 expect
脚本 /usr/local/bin/sshgfw 内容如下：
#!/usr/bin/expect -f

set port 7070
set user 用户名
set host 服务器地址
set password 密码
set timeout -1

spawn ssh -qTnN -D $port $user@$host
expect "*assword:*"
send "$password\r"
expect eof

使用的时候不断线不会退出，所以要自己来做后台运行。比如 nohup /usr/local/bin/sshgfw & 。
所以改了个 python 版的……其实依然只是勉强能用而已。 /usr/local/bin/sshgfw.py
#!/usr/bin/python

import sys
import pexpect
import daemon

port = "7070"
user = "用户名"
host = "服务器地址"
passwd = "密码"

def main():
child = pexpect.spawn('/usr/bin/ssh -qN -D %s %s@%s' % (port, user, host), timeout=None)
child.expect('password:')
child.sendline(passwd)
print '>> Now you can set socks5 proxy to 127.0.0.1:%s' % (port,)
child.expect(pexpect.EOF, timeout=None)

if __name__ == "__main__":
with daemon.DaemonContext():
main()

二、用 privoxy 把 socks 转换成 http 代理
iceweasel 直接可以用 socks5 代理。 midori 和 w3m 都不支持 socks5 ，需要转成 http 代理使用
安装 privoxy ，装好就有服务自己启动了。配置参考 http://kwanlife.yo2.cn/articles/ssh-socks5-http.html ，编辑 /etc/privoxy/config ，找 forward-socks5 ，复制那一行，去掉注释符号，内容改成 forward-socks5 / 127.0.0.1:7070 . （这样尾巴上的点肯定不会少了 :-) 还知其所以然）重启服务 sudo /etc/init.d/privoxy restart 之后就可以用了。
tip: 系统升级走代理 sudo env http_proxy=http://127.0.0.1:8118 apt-get update

三、用 tcp 对抗 DNS 污染
用 nslookup 需要安装 dnsutils
hosts 太简单粗暴了，缺乏美感和灵活性（身为野生程序猿怎么能忍受可以自动的事情手动来做！）。
使用 tcp 查询 DNS 暂时还没有污染，所以搭建本地 DNS 代理： http://opengg.me/815/tcp-dns-proxy-avoid-dns-poisoning/
https://github.com/henices/Tcp-DNS-proxy
wget https://raw.github.com/henices/Tcp-DNS-proxy/master/tcpdns.py
编辑一下，树莓派上用户 pi 的 uid 也是 1000 ，所以直接把文件尾部 #os.setuid(1000) 那一行的注释取消掉就可以了。顺手也用 python-daemon 做成后台。
把 /etc/resolv.conf 内容改成 nameserver 127.0.0.1 。

四、让上面的这些随网络启动
我的树莓派是用无线网络的，如果用以太网口的话需要改一下。
编辑 /etc/network/if-up.d/gfwout
#!/bin/bash
if [ "_$IFACE" != "_wlan0" ];then exit 0;fi
/usr/local/bin/tcpdns.py
/usr/local/bin/sshgfw.py
编辑 /etc/network/if-down.d/gfwin
#!/bin/bash
if [ "_$IFACE" != "_wlan0" ];then exit 0;fi
killall tcpdns.py
killall sshgfw.py
我知道这个很简单粗暴……能用就好。（所谓黑历史就是这么来的）

五、 fbterm 和 w3m 相关
w3m-img 在 fbterm 里不能用
http://www.hkepc.com/forum/viewthread.php?tid=1365821 提到 w3m-img 对 jfbterm 的支持是硬编码的， 8 楼提到可以去改 w3m-img 源代码， 9 楼提到装 jfbterm 之后用 TERM=jfbterm w3m 就可以了。
测试一下 TERM=jfbterm w3m -o http_proxy=http://127.0.0.1:8118 -o https_proxy=http://127.0.0.1:8118 m.facebook.com
w3m 默认编辑器是 nano ，不习惯，按 o 在选项里可以改成 vim 。代理也可以在设置里面改。
在 ~/.bashrc 最后加上
alias ff='fcitx-fbterm-helper -l'
# fbterm
if [ "$TERM" = "linux" ]; then
# echo -en "\e]P7ffffff" #lightgray
# clear #for background artifacting
alias w3m='TERM=jfbterm w3m' #use w3m-img
fi

后记
某天半夜 ssh 突然不好用了， w3m 开第一个网页正常，点任何链接都超时， privoxy 提示" socks5 negotiation read failed "，手动 ssh -v 连接，发现错误" open failed: administratively prohibited: open failed "，在 http://catfan.me/gujiaxi/p152086 里看到解决方法是加上 -p 参数指定端口，木有用。在 http://hi.baidu.com/imedal/item/534b5c438b195115886d108c 看到说是服务器人太多了。我换了个服务器就能用（……）。好吧起码不是我的 RP 或者技术问题。

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≋ὥ≋
触手什么的最有爱了～

自己装一下 gnome-icon-theme-symbolic 就好了。
===解决过程笔记，可以忽略===
程序名字是 fcitx-config-gtk3 ，中文没搜出什么名堂。去 github 看源代码，找出不见的图标名字是 list-add-symbolic （其他略），加上关键字 miss icon 一搜， https://bugzilla.redhat.com/show_bug.cgi?id=910982 说这种症状是依赖里缺了 gnome-icon-theme-symbolic 导致的，再往下看 http://bugs.debian.org/cgi-bin/bugreport.cgi?bug=699418 有人跟我碰到一样的问题而且已经报了 bug 了， 0.4.4 版的问题， 0.4.6 版里已经解决了。顺便瞻仰了一下人家报 bug 是怎么报的。真赞~树莓派 raspbian 官方源里的 fcitx-config-gtk 目前版本正是 0.4.4 。

以前在 N900 上碰到过类似的问题， gtk 系的软件图标显示不出来，当年是手工找出来缺了哪些，很认真的去学 awk 来批量建立链接文件解决的。

几个月以来 blogger 动不动就禁用我的邮件发布功能，甚至删除我的博客而没有任何提示——当然不久再偷偷摸摸恢复回来。目前没有找到其他可以搬家的平台。今天发现我的私人日记博客又不见了。
拿英文可以搜到解释 http://blogging.nitecruzr.net/2013/01/confusion-over-recovery-from-locked.html http://blogging.nitecruzr.net/2013/02/deleted-locked-blogs-have-several.html http://blogging.nitecruzr.net/2013/03/blog-owners-unable-to-request-restore.html 。但是作为用户我真的不接受这些狗屁解释。
再不恢复我就真的考虑搬家了。不过墙得死死的就那么几家。没啥好选的。
烦死了。
update: 恢复了……望天……要不要打赌下次是什么时候……
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触手什么的最纯良了~

亚里士多德《政治学》总算看完了~要不是中间用很慢很享受的速度听了小说《阴阳师》（读后感一句话：闪瞎狗眼），应该早就搞定了。咱们的治国之道都属于家政范畴，因为只有皇帝是自由人，其他人理论上都不是。城邦政治是自由人之间的事情。亚里士多德政治观点上的"中"（不走极端）令我印象深刻。但那并非我们"中不偏，庸不易"的中庸之道。通过对史料的分析总结，他发现政治变迁的不可避免，所以才着重花了笔墨分析不同政体如何败落、怎样才能保全——而这也仅仅只能推迟而非避免变化。中产阶级是稳定性力量的说法那个时候就有了啊~僭主政治咱们好像中枪成筛子，根本性不同大概是他们的僭主要借助外国雇佣军。每次看古希腊的书，提到同性恋就像大白菜一样平常普通，这才是正确的心态嘛。
看了一篇论文《从「孺人」到「女子入谱」：客家女性在族谱中角色的历史变迁》。找这篇文章费了一番工夫，原始发表的 pdf 已经 404 了，有实体书收录此文，不过台版书买起来麻烦，犹豫一番之后还是用 google 快照把内容搞回来就算数。客家文化我还真没怎么接触过。女人除了不缠足要种地，其余的好像也差不多嘛~"X妹"（比如爹妈看到个碗就随手给女儿起名叫碗妹之类的）是渡台之后客家特色的名字，当然现在越来越少了。文化变异和融合是很值得考察的课题——不过在亲历者身上，常常是切肤甚至剜心之痛了。
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好吧真的是我蛋疼了~前一阵把 N72 上的 putty 搞起来之后，一直很遗憾中文会乱码。 putty 有log ，也就是说我可以拿到输出的内容。编码不对导致乱码，不可打印字符不会出现在 log 里，所以我只要让 log 里输出的都是可打印字符就好了嘛~用 base64 编码（比如 ls | base64 ）， N72 从 putty.log 里复制出输出内容，用 pys60 解码就能看到了=w=
我自己也觉得太蛋疼了。当然也就是应急用用……以防万一嘛（干笑）
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照着 http://lifehacker.com/5994036/add-a-reset-switch-to-a-raspberry-pi 做的。
在树莓派上焊了两根针，插上电脑开关线就有重启按钮了~
P6 新版的派才有预留这两个洞。针距 2.54 ，就是电脑主板上接开关线的那种针。

拍的时候想着不成功便成仁就是遗照了……还好没有。垫在板子下面充当海绵的其实是串珠时防止珠子乱滚的垫子。

弄好了就是这个样子。俺的焊接手艺实在不堪入目，就不放焊点的图出来丢人了。（请无视后面狗啃得一样的得力 7621 名片盒，总之手工很烂）

接上电脑开关线~
这样我不在家的时候就可以请老妈帮忙按一下重启了。

文件共享 sshfs
apt-get install sshfs
使用 sudo sshfs -o allow_other -o reconnect gttnnn@Moonlit:/home/gttnnn/Dropbox /home/pi/dropbox
让树莓派默认用户可以使用 sshfs user@hostname:path mount_point 和 fusemount -u mount_point 命令： sudo usermod -aG fuse pi

网络连接时自动挂载，断网时 umount ：在 /etc/network/if-up.d/ 和 /etc/network/if-down.d/ 下放置脚本。

编辑 /etc/fstab ，增加：
sshfs#gttnnn@Moonlit:/home/gttnnn/Dropbox /home/pi/dropbox fuse defaults,noauto,reconnect,allow_other,follow_symlinks 0 0
编辑 /etc/network/if-up.d/sshfs_mount ，内容为
#!/bin/bash
if [ "_$IFACE" != "_wlan0" ];then exit 0;fi
mount /home/pi/dropbox
编辑 /etc/network/if-down.d/sshfs_unmount ，内容为
#!/bin/bash
if [ "_$IFACE" != "_wlan0" ];then exit 0;fi
fusermount -u /home/pi/dropbox

====以下是折腾过程，可省略====
网络连接时自动挂载
方法一：不使用 fstab
编辑 /etc/network/if-up.d/sshfs_mount ，内容为
sshfs gttnnn@Moonlit:/home/gttnnn/音乐 /home/pi/music -o reconnect -o follow_symlinks -o allow_other -o nonempty
编辑 /etc/network/if-down.d/sshfs_unmount ，内容为
fusermount -u /home/pi/music
方法二：使用 fstab
编辑 /etc/fstab ，增加一行
sshfs#gttnnn@Moonlit:/home/gttnnn/音乐 /home/pi/music fuse defaults,noauto,reconnect,allow_other,follow_symlinks 0 0
编辑 /etc/network/if-up.d/sshfs_mount ，内容为
mount /home/pi/music
编辑 /etc/network/if-down.d/sshfs_unmount ，内容为
fusermount -u /home/pi/music

网络启动/断开脚本重复运行问题
看起来 /etc/network/if-up.d/ 和 /etc/network/if-down.d/ 的脚本好像跑了不止一遍。如果不加 nonempty 的选项，挂载会报错，卸载也报错。加了 nonempty 选项，在方法一里用 df 查看会发现这些分区被挂载了两遍，在方法二里 df 倒是正常了，卸载会报错。启动时总是会发生 connection reset by peer 超时又浪费时间又可怕——让人想起 GFW ，虽然这次墙真的是无辜躺枪——脚本重复运行是因为多个网络接口至少每个都跑一遍（见 https://bugs.launchpad.net/ubuntu/+source/ifupdown/+bug/1126560 的讨论）。
参考 http://linux.derkeiler.com/Mailing-Lists/Debian/2006-11/msg01618.html 和 https://bugs.launchpad.net/ubuntu/+source/firestarter/+bug/132039 在脚本的开头加上
if [ "_$IFACE" != "_wlan0" ]; then exit 0; fi
就正常了。
update20130520: 关机或者重启的时候还是会报错，原因是系统先下了命令杀死所有进程，再关闭网络，这时候运行的网络断开脚本就会发现没什么可以做的了。

此方案也可以用于曲线救国实现在树莓派上使用 dropbox ，前提是有另一台能跑 dropbox 的电脑，树莓派能 ssh 过去。
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花生壳用 http 协议 + cron 更新 ip 地址（我算是编译程序会死星人，在台式机上编译出客户端试了一下太复杂懒得折腾）
sudo crontab -e ，内容是
*/2 * * * * wget -qO- http://user:password@ddns.oray.com/ph/update?hostname=&myip=
hostname为空是更新全部，ip为空是自动获取……

语盒 yuchberry 服务器
参照 http://www.shumeipai.net/read.php?tid-935.html
花生壳见上
sudo apt-get install openjdk-7-jdk
下载语盒服务器程序 http://yuchberry.googlecode.com/files/yuchsbox_server_1.12.1833.zip
具体配置，请参照语盒的 WIKI http://code.google.com/p/yuchberry/wiki/FAQ?tm=6
运行语盒： java -jar svr.jar

开机启动
参考 http://1024.me/setup-yuchs-for-push-mail-on-debian-vps/ ，照做会提示 missing LSB information ，所以我就自己加上啦～另外似乎推荐用 insserv 而不是 update-rc.d ？
开机自启的脚本 yuchberry.sh 内容为：
========
#!/bin/bash

### BEGIN INIT INFO
# Provides: yuchberry.sh
# Required-Start: $all
# Required-Stop: $all
# Default-Start: 2 3 4 5
# Default-Stop: 0 1 6
# Short-Description: starts yuchs
# Description: starts yuchberry server using start-stop-daemon
### END INIT INFO
cd /opt/yuchberry/yuchsbox_server_1.12.1833/
/usr/bin/nohup /usr/bin/java -jar svr.jar &
========
chmod u+x yuchberry.sh
mv runyuchs.sh /etc/init.d/
insserv yuchberry.sh
搞定:-)

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≋ὥ≋
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GUI 里解压 7z 提示找不到 7za ： sudo ln -s /usr/bin/7zr /usr/bin/7za

音频播放， lxmusic 没声音
https://www.element14.com/community/message/55765 提示去看 http://elinux.org/R-Pi_Troubleshooting#Sound_does_not_work_at_all.2C_or_in_some_applications
设置从3.5mm接口输出音频（貌似设置一次就好了～）
sudo amixer cset numid=3 2

wifi 下 openvpn 一连 wifi 就断
结论：用 GUI 配置的 wifi 连接 vpn 会断网。在 /etc/network/interfaces 里手动配置就 ok 了
=======以下是解决问题的过程记录，可以不看=======
http://www.raspberrypi.org/phpBB3/viewtopic.php?f=65&t=20824 有个法国人跟我碰到一样的问题，没解。也是用GUI的那个软件搞的。
怀疑是 GUI 下自动配置的问题。
手动配置 http://openwares.net/linux/linux_interfaces_wireless.html 照着这个改的。
我家的网络没加密， mac 地址设置了白名单，绑定 IP 地址。
编辑 /etc/network/interfaces ，内容如下
=======
auto lo

iface lo inet loopback
iface eth0 inet dhcp

#allow-hotplug wlan0
#iface wlan0 inet manual
#wpa-roam /etc/wpa_supplicant/wpa_supplicant.conf
#iface default inet dhcp

auto wlan0
#iface wlan0 inet dhcp
iface wlan0 inet static
address xxx.xxx.xxx.xxx
netmask xxx.xxx.xxx.xxx
gateway xxx.xxx.xxx.xxx
wireless-essid XXX
=======
配好了就好了～
update20130520: 该用到的都手动配置，就用不到 network-manager 了，不需要自启动 sudo update-rc.d network-manager disable 2345
不过树莓派连着 openvpn 的时候从外面用 ssh 就登不上（废话），不爽。果然还是逃不过要学习 ssh -D 么……

PS: 查资料的时候看到 https://gfrog.net/2008/01/config-file-in-debian-interfaces-1/ @gfrog 蛙同学，下面呢？（敲碗

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在控制台上显示中文， fbterm 才是正道。使用方法 https://wiki.archlinux.org/index.php/Fbterm_(简体中文)
非根用户可使用键盘快捷方式 sudo chmod u+s /usr/bin/fbterm

fbterm 字体变白：
在 .bashrc 里加上
if [ "$TERM" = "linux" ]; then
echo -en "\e]P7ffffff"
fi
（实际是修改调色板，见 http://code.google.com/p/fbterm/ ，7本来是亮灰，个人觉得亮灰挺柔和的，没改）

歌颂伟大的 @csslayer 同学～中文输入用 fictx-fbterm ， http://forum.ubuntu.org.cn/viewtopic.php?p=2708725
启动使用 fcitx-fbterm-helper -l
CTRL_SPACE 调出输入法，从中文切换到英文会有两个奇怪的字符， @csslayer 说是 fbterm 的问题。
fcitx 随 X 启动（ http://tieba.baidu.com/p/1616335163 ）：编辑 /etc/xdg/lxsession/LXDE/autostart 开头加一行 @fcitx

按键映射
给树莓派用的键盘是 POLAR PTK-300 的代工厂贴自己牌子做的维尔晶 G13 （淘宝关键词"超迷你2.4G无线键盘带轨迹球鼠标"，放毒文 http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=351&t=2491129 ）。我主要是看中其键鼠一体有轨迹球，键盘按键大小跟普通键盘相差不太远（空中飞鼠之类的 pass ），有滚轮有中键（ pass 掉一堆，话说我出掉罗技自由魔板除了蓝牙在 Linux 下驱动常常抽风之外最大的痛苦就是没有中键单击超级受不了），可以单手操作鼠标（空出一只手可以撸(?)……这样基本上就没什么别的选择了）。没有 Home End PageUp PageDown 看书不爽，不过有一堆多媒体键，自己动手丰衣足食就可以了～（一开始用了 xbindkeys ，只有 X 下可用，也有点大材小用。）
控制台和 X 下的按键映射是两套，分别做。
下面是我自己的配置，右侧一列四个多媒体键定义为上下翻页和Home/End，轨迹球旁边的键定义为下翻页。

控制台下的按键映射
参考 http://blog.chinaunix.net/uid-24362804-id-3310242.html Linux 键盘映射的修改（Console）
kbd 的 /etc/kbd/remap 可以改，改了没用， http://www.noah.org/wiki/CapsLock_Remap_Howto 提到了。
安装 console-tools ，会卸载 kbd 。
用 showkey 看键码（按一次键出来两个十六进制数，用前一个）。 dumpkeys 可以看到当前的键盘映射， loadkeys 可以应用修改好的键盘映射。
编辑 /etc/console-tools/remap ，增加如下行
========
/^.\+keycode $144\|163\|164\|165\|166$ = .*/d;
# 轨迹球下方的按键，映射成下翻页
s/^keycode 144 =.*/keycode 144 = Next\n\tshift keycode 144 = Scroll_Forward\n\tshift shiftl keycode 144 = Scroll_Forward\n\tshift shiftr keycode 144 = Scroll_Forward\n\tshift shiftl shiftr keycode 144 = Scroll_Forward\n\tshift ctrll keycode 144 = Scroll_Forward\n\tshift shiftl ctrll keycode 144 = Scroll_Forward\n\tshift shiftr ctrll keycode 144 = Scroll_Forward\n\tshift shiftl shiftr ctrll keycode 144 = Scroll_Forward/;
#播放/暂停映射成上翻页
s/^keycode 164 =.*/keycode 164 = Prior\n\tshift keycode 164 = Scroll_Backward\n\tshift shiftl keycode 164 = Scroll_Backward\n\tshift shiftr keycode 164 = Scroll_Backward\n\tshift shiftl shiftr keycode 164 = Scroll_Backward\n\tshift ctrll keycode 164 = Scroll_Backward\n\tshift shiftl ctrll keycode 164 = Scroll_Backward\n\tshift shiftr ctrll keycode 164 = Scroll_Backward\n\tshift shiftl shiftr ctrll keycode 164 = Scroll_Backward/;
#快退映射成 Home
s/^keycode 165 =.*/keycode 165 = Find/;
#快进映射成 End
s/^keycode 163 =.*/keycode 163 = Select/;
#停止映射成下翻页
s/^keycode 166 =.*/keycode 166 = Next\n\tshift keycode 166 = Scroll_Forward\n\tshift shiftl keycode 166 = Scroll_Forward\n\tshift shiftr keycode 166 = Scroll_Forward\n\tshift shiftl shiftr keycode 166 = Scroll_Forward\n\tshift ctrll keycode 166 = Scroll_Forward\n\tshift shiftl ctrll keycode 166 = Scroll_Forward\n\tshift shiftr ctrll keycode 166 = Scroll_Forward\n\tshift shiftl shiftr ctrll keycode 166 = Scroll_Forward/;
========

好像是卸了 kbd 安了 console-tools 之后（我没卸掉重新安装测试，不确定）fcitx-fbterm-helper -l 启动的 fbterm 里， fcitx 打开时退格键按了没反应。解决方法：把 /usr/bin/fix_bs_and_del 加到 /etc/rc.local 里面去。

X 下的按键映射
使用 xmodmap 映射。查看键码用 xev 。需要安装 x11-xserver-utils 。
参考 https://wiki.archlinux.org/index.php/Xmodmap 和 http://blog.chinaunix.net/uid-24362804-id-3310866.html Linux 键盘映射的修改（X）
我的 .xmodmaprc 内容如下
keycode 152 = Next NoSymbol Next
keycode 172 = Prior NoSymbol Prior
keycode 173 = Home NoSymbol Home
keycode 171 = End NoSymbol End
keycode 174 = Next NoSymbol Next
编辑 /etc/xdg/lxsession/LXDE/autostart ，加一行 @xmodmap $HOME/.xmodmaprc 。另外！还有一个操作，在 fcitx 中配置 Addon ，把 X Keyboard Integration 插件的 Allow to Override System XKB Settings 选项取消掉，不然 fcitx 一启动按键映射就回到原样了。

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人老了容易怀旧。最近找了一堆以前看过的耽美小说复习。有一本处理完"阴阳乾坤"变成"阴阳干坤"。我瞬间抓狂~最讨厌这种东西了啦！
繁简转换我是直接拿 pyzh 项目里的 fanjian.py 来做的。 opencc 的那个高级过头，改变了用词，引用什么的会比较麻烦。又不是看不懂，转换只是图个眼睛爽而已。
记得以前用过一个繁简转换的程序是只转一一对应的汉字，一对多/多对一的都留着不动，我觉得很符合我的需求，可惜后来电脑硬盘和手机存储卡屡次挂掉，早就不知所踪，更不记得来历。这次既然需要了就自己搞一下。
在维基百科找到了"简繁一一对应表" http://zh.wikipedia.org/zh/Wikipedia:Unihan%E7%B9%81%E7%AE%80%E4%BD%93%E5%AF%B9%E7%85%A7%E8%A1%A8/%E7%AE%80%E7%B9%81%E4%B8%80%E4%B8%80%E5%AF%B9%E5%BA%94%E8%A1%A8 ，把网页连锅端回来，用字符串方法和正则表达式整理成字典的样子，把 fanjian.py 里字典 _simp2trad 的内容换掉就好了。
给 N900 和电脑用的版本以上就算搞定了。给 N72 用的版本还有一点工作：自带的点阵字体不是特别全，字体里有部分正体字没有对应按偏旁类推简化的简化字，不加处理的话原本能看到的简化之后反而变成口口。在手机上把显示不出来的条目注释掉就好了。一共两千来个字而已，过一遍发现好多不认识的生字~算是意外收获~
这些都是在 N72 上做的……我知道自己很蛋疼的啦~不过满足了自己的需求，自己动手丰衣足食很开心。这就足够了=w=
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搞定了我非常喜欢的两个游戏，数独 Sensible Sudoku 2 和宝石迷阵 Diamond Twister ，以及基站定位软件"到达提醒器" Geominder 。
Gameloft 的 Diamond Twister ，标价是 4.99 刀，不知道为啥只收了我 3 刀。
Ludimate 的 Sensible Sudoku 2 官网只有 s60v3 版的，网上没找到非破解版 -_-|||| 我壮着胆子拼着破破的英文发了封 email 去，问有没有 s60v2 版的卖。人家很开心的说不用买啦，送给我一份 :-)
在 Ludimate 的官网发现一直在用的 Geominder 也是这家的作品， 6 刀，就顺便买了。玩手机防止坐过站还是蛮好用的。
说到盗版的问题，在推上看到 @hanmo93 说"某些盗版用户的自豪感和正版用户的优越感都是病态的存在。"我觉得这个基本雷同于"我随地大小便我自豪"vs"我入厕大小便我优越"。所以呢……现在就是把不懂事的时候拉的屎收拾掉一部分。还有一些嘛……还在攒钱。
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如题。在支付宝的快捷支付里添加工行借记卡，明明信息正确却总是提示我在银行预留的手机号码不正确。在 twitter 上抱怨了一下，推友 @e4gle 指点了一条明路：
http://bbs.taobao.com/catalog/thread/14123510-257166666.htm 第十五楼的回复
"首先进工行个人网上银行——登陆——缴费站——委托代扣——签订委托代扣，把企业所在地区改为全部，关键字输入支付宝，选择杭州的，——签订——付款账号就是要开通卡通的那个，缴费编号就是支付宝账号，日期不选，金额可以自己定（以后可以改的）。就成功了。"
按照这个操作。不需要在支付宝网站上进行任何操作。稍等一会儿，支付宝的短信就来了："您的中国工商银行快捷支付（含卡通）已开通。可登录 www.alipay.com 查看【支付宝】
=====以下是背景资料=====
同一个帖子第三十楼点出了区别：这个操作开通的是"快捷支付（含卡通）"，而不是"快捷支付"。
http://lxxm.com/it/支付宝快捷支付的“阳谋”/ 这篇详细介绍了"快捷支付"和"卡通"到底有什么区别。
======以下是废话=======
单位工资卡从招商银行换到了工商银行——输入法总是企图打成"工伤银行"，点头！因为工资卡被工行的烂服务气到吐血绝对应该算工伤啦！
话说中国雅虎邮箱要关了……我专门用来理财的那个邮件帐号就是中国雅虎的，头大。
Dropbox 严查刷空间的，俺的一票小号中招了>.<
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再次感谢万能的推神、推友 @e4gle 、淘宝 bbs 上的 yenv5620 。
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昨天难得帮老爹干活。整理图文混排的文档并打印出来。
用了 WPS for Linux ，版本是 8.1.0.3703 ——安上之后我就没升级。打印机是 HP OfficeJet 4308 ，因为不怎么打印彩色的东西所以彩色墨盒实际上已经没有水了，不过占位而已，黑色墨盒是刚刚换上的兼容墨盒，设置成黑白模式了。
直接从 WPS 里打印文档的话图片颜色很浅，基本看不到。不仅 WPS for Linux 如此，用 crossover 运行 Word 2007 打印出来效果也一样。（顺便说一句， WPS 和 M$ Office 的兼容性真是赞啊～客观上有在外面修改和打印的需要，用 LibreOffice 不现实）
解决方案是导出成 pdf 再打印。效果基本不错。不过比较大的 jpg 图片缩小之后在 doc 文件里看正常，导出到 pdf 里就变成有损压缩过了头的效果，花成一团。把 jpg 换成了 png 图片也没用。在虚拟机里开了 XP ，用 windows 版的 WPS 导出的 pdf 就很正常。原因未知。
因为变量有点多，加上硬件限制（没有彩色墨盒）， debug 都没什么意义。面向纸张的工作嘛，就是印出来就 ok 。要不是 HP 打印机在 windows 下的驱动程序太大太鬼畜，我真的不介意全程在虚拟机下面解决。
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看完了《刘斐将军传略》。才一百页。平板枯燥不好玩。
白崇禧当广西模范营的连长时，刘斐就是这个连的一名排长。
北伐的时候跟李富春、林伯渠、蔡畅等人经常接触。北伐前就照着孙中山的论调唱衰国民党了。
26年年底辞职赴日（本欲去苏联，白崇禧不同意）学习，先后就读于日本陆军步兵专门学校和日本陆军大学。七年间躲过了一堆内战的事情。
回来赶上抗日。在桂蒋之间斡旋和平。抗战中是老蒋的高级幕僚。比郭汝瑰官大，他更多考虑政略-战略层面的事情。
国共内战时任国防部参谋次长（部长白崇禧、参谋总长陈诚）"在'对日作战是内行，对内作战是外行'的遁辞下，存心作了许多错误的部署和献议，使国民党军受到非常不利的后果"。233
促成程潜起义。
代表李宗仁和共产党和谈，见到毛泽东。重庆谈判老毛在重庆的时候，"为保卫毛主席的安全，刘斐协同周恩来同志便曾作过不少有效的策应。"脚注："刘斐和周恩来同志于 1938 和 1942 年间，都曾有过接触。"
北平和谈破裂后，刘斐在广州游说李宗仁和白崇禧起义。白崇禧迫不及待地脱口而出："'汉、曹不两立'，我除同他们拼到底而外，没有第二条路可走。失败就失败，算了！投降起义我不干！"
文革期间有周恩来罩着，没事。
官方没承认他是党员。他一直是民革的，似乎也没有加入共产党的意思。
刘斐是不是共产党？我的观点是，从"与共产党暗通款曲、帮共产党做事"的意义上说他是共谍大概不算诬蔑。不过要说他是共产党员，我觉得有点牵强。二三十年代加入共产党的人多得很，除了高层直接安插的，被承认的不多。党员半年不参加组织活动就可以算自动脱党（理由正当不正当最终决定权还是组织嘛），所以这类党员到底算不算党员，组织上"说是就是不是也是，说不是就不是是也不是"。"我不入地狱谁入地狱"也好，"为达目的不择手段"也罢，坚持住自己的底线而独善其身并不是共产党员该有的想法（要不怎么说极权主义破坏道德呢）。情况不好的时候就跑掉，再回来也很难得到认同了。所以大概就从成员变成朋友了吧。是好事还是坏事，塞翁失马，不好说。（当然不能排除人家是潜伏很深也没打算露出来的地下党，那么我这种普通人看不出来也就非常正常啦）
算啦~这种连专家学者都有争议的事情，我才不要纠结。前天早晨就看完这本书，今天才勉强把这么一点想法挤出来。继续看别的八卦去了~
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看完了《郭汝瑰回忆录》。太好玩了。各种八卦。因为是当事人的叙述，特别有趣。对于当间谍这部分着墨不多，专业性又很强（部队怎么调动之类的），参照其他资料看也许更容易看出门道。不知是不是我的错觉，作者的文笔好像一写到战事就特别激昂，而且常常一分析就专业艰深起来（回字有四种写法的热心当属此类），不明觉厉，看看也长姿势嘛。我是一边看，一边查眼熟的人名，从而也发现了一些以前不知道的常 (ba1) 识 (gua4) 。总之各种意义上的收获颇丰~
有时候看历史、尤其是近现代史，总觉得死得早就是死得好。但是吧，世事再艰难，总不能所有的人都一死了之。所以，活下来的人写写东西，足以为后人警惕，是很好的。
在郭汝瑰革命道路上很重要的老师送他一枚象牙图章，"为了纪念他，我对这枚图章是十分珍爱的，即或在戎马倥偬的艰苦时刻，我也不曾遗失，使人遗憾的是，这枚图章却在解放后肃反运动中丢失了。"
闹学潮却前门驱狼后门引虎——这种尴尬应该不是最后一次。
黄埔六期女生队我知道耶~牛人一大把。
贺衷寒跟陈赓、蒋先云并称黄埔三杰。蒋先云当年评价最高。加入中共的介绍人是毛泽东，跟李立三刘少奇一起搞过工运，进了黄埔是蒋介石最得意的学生，周恩来的亲信，从入学到毕业一直第一名，学生们的偶像，毕业了当蒋介石的秘书，文章，带部队打仗也英勇善战，风云气象之盛相比之下YY小说男主角根本是战斗力只有5的渣渣——可惜太磊落，忠于理想跟老蒋决裂，不过张国焘不信任他还排挤他，二次北伐中他自求战死沙场以明志，死得其时死得其所（是役对手是奉军张学良的部队）。陈赓这个共产党的大特务头子就不多说了~他也差一点被张国焘KO掉，周恩来亲自打电话通风报信才让他逃过一劫。贺衷寒口才出众，后来是复兴社四大台柱之一，也是大特务头子，总算是蒋校长的人了——他会对校长那么铁杆也是张国焘的功劳：贺衷寒是中国最早的青年团员之一， 1920 年就入团了， 1921 年跟张国焘发生矛盾，被开除团籍，然后就坚定反共一辈子。
曾扩情是李大钊的学生胡宗南的同学，黄埔入学考试蒋先云第一曾扩情第二。他也是国民党的大特务。张国焘搞肃反就是从曾扩情给黄埔同学许继慎的策反信开始的。当然死了这么多人的这笔账我以为算在共产党自己头上比算在国民党头上更合理。曾西安事变投机失败，失宠于老蒋了。
讲到在中日军校里学到的东西，文笔瞬间顺畅起来了。我都能脑补出一个老头滔滔不绝眉飞色舞的形象。
郭陆大毕业，老师要留他任教，他自己不肯，说"我见凡当教官的人都是终身潦倒，一事无成。"最后还是从了。解放以后他重操旧业在南京军事学院当教员，教书搞研究，文革之后还牵头编了两套书。应该不算是一语成谶。
双十二之前老蒋对抗日也略有准备，不过不积极罢了。郭此时还在陆大当战史教官，怎么会知道呢~因为他陆大同期的同学们在各级有关部门当参谋。大家闲聊就透露出来了。
当参谋有好点子不够，还得有好BOSS听话才成。
覃振八卦谭延闓宋美龄和陈诚的婚事。甚是好玩。其中提到孙中山的文官长古膺芬，查无此人。应该是古应芬吧~这人是男的(!)
接收前任贪污下来卖不掉的米处理掉，承上意给战报注水之类的事情没点小滑头作不来。
"干部战士（当时称官兵）"……现在又叫官兵了呢。呵呵。
讲到陈诚让他去国防研究院去学习，那股喜悦之情简直从纸面上溢出来了有木有！
"其实，要想在国民党的部队里真正当一个好官很容易，那就是真正不要贪财。"其实吧，自己不贪好说（自己不拿可以用于打点的钱还是有一些的），上下左右怎么能打点得妥帖、就是传说中的做人才是最神秘的高端技术。
"我今昔对比，觉得今日我军干部，可以而且应该抽出较多的精力和时间，在政治工作方面倾全力坚强党的组织，发扬大公无私，先人后己的共产主义精神；在军事方面，潜心研究现代军事学术，倾全力训练部队，把生产、福利等事务交给国家去办理，则这支军队必定可以摧毁任何入侵之敌，完善地保卫祖国。"呵呵。
国防研究院里面他是研究委员（有老师的意思）。
郭汝瑰跟吕文贞、韩练成平时就很要好。
通货膨胀导致郭拿着师长的工资在重庆养自己和老婆都很困难。所以向往共产党了（
军队国家化……呵呵。
他 1944 年去英国的时候还认识了韩素音夫妇。
陈毅对他的评价是"郭汝瑰相当精灵。"
"马歇尔一行到延安十八集团军总部，朱德总司令茶点招待，糕饼之外，还有牛奶。马歇尔惊喜地说：'哪儿来这么多牛奶？''我养了一群奶牛。'朱德微笑地回答。"朱老总不愧是传说中的哥廷根校友啊~够洋派的~拇指~
和谈期间国共都偷偷往东北运兵。"当张治中担保政府军在东北未超过五个军时，我在旁边悄声提醒他说：'只能保证整编完后不超过五个军。'张治中立刻在纸上写：'说话不要太老实'给我看。"233
郭是传说中陈诚十三太保之一。土木系他是无土（陆大十一期、他是十期的）有木（十八军资历）。那时候有记日记的习惯的人不少，但是有此习惯、人和日记都能在文革之后留下来的恐怕不多。
陈诚任命郭为国防部第三厅（主管作战）厅长，郭不想去。"我不想到职的实质……是认为直接参加屠杀，就是背叛共产党。我与联络人任廉儒见面，研究了利弊，他说：'你把情报给我之后，不就是另外一回事了吗？'"于是就去了。
看历史最爽的就是开上帝视角。老蒋让郭向西安绥署传达了"立即按xx计划实施"，郭也不知道计划内容（他从政治风向上猜是打延安，猜对了）——熊向晖知道，而且早已经把计划都抄给延安了233
刘斐腹黑啊~"战术讲话"他怕走火，就让郭汝瑰去讲，郭讲了"劣势装备对优势装备作战的研究"，总之就是老蒋三个月消灭共产党有困难，倒是有被共军KO的可能——果然走火了，沾了十三太保的光才蒙混过关233
顾祝同打沂水的时候也被刘斐坑过233
韩德勤对郭说："刘伯承任川军第二混成旅的团长时，我任他的中校团附。有一天我们野外演习完毕，回到驻营地的途中，他说：'开进就是向敌前进'。我回答：'不是，这是个有一定战术含义的术语，是行进间对敌阵地进攻，到达敌炮火有效射程时，指挥员一面在前卫掩护下进行侦察，定下决心，一面令行军纵队向前集结，以便指挥员定下决心，下达命令后，即可迅速展开的一个战术阶段。遭遇战就省去这个阶段，由行军纵队直接展开。'他未反驳，也未表示同意。回营时，因天气热，我们一身湿透，我忙于擦身换衣，还未完毕，他进我室内来了，一身汗透的衣服还未换，手持一本书，指着一页对我说：'开进的意思，我未弄清楚，恐怕还有许多人不清楚，你把这个军语通报全团吧！'刘伯承虚心好学，不断求知，与政府方面将领比较真是鹤立鸡群啊！"郭在日记上记下来，并加上评语："如此，两党战阵上的胜败不问可知。"
徐州陆总阶段联络人隔得远，郭看起来没什么动作。不过老蒋自己遥控指挥，LAG得厉害，等于给前线添乱。
张克侠是郭陆大十期的同学，叫郭帮忙安排他出任军长以掌握实权——淮海战役的时候起义了。
原来郭比较倾向于自己带兵打仗实现自我价值。
郭随老蒋上重庆号……我知道，重庆号后来也起义了啊~
郭的得失分析是从国军角度作出的技术判断。所以很有趣啊~但是他也没有明言在老蒋的判断里他给出了哪些影响，这部分需要综合其他资料来看。
胡琏跟郭汝瑰私交很好。胡曾对郭表示过，自己想作曾国藩，盼望郭能成为左宗棠。
老蒋赶着要杜聿明求战，郭汝瑰说这是刘斐批评杜聿明"他只是逃跑，不打嘛"搞起来的，次日他自己才推波助澜。
"二十余年来，我太简单了，完全只研究军事学，只作了一个纯粹军人。"他自己也知道呀:-)
郭觉得蒋不信任自己了，有危机感，请辞第三厅厅长。上级指示郭争取带部队到西南。军长是当上了，没想到被重用过头，差点当上十八军军长、掉到老蒋的基本盘里去——据说是刘斐对老蒋"中伤"郭历练少了、不稳当，老蒋把郭丢到一个杂牌军当军长了。越发好奇刘斐了！
起义那一段，一写到军事，氛围都不一样了~笑~
运气也太好了吧！身边就有军统特务，他的小动作竟然还没给发现？好吧，运气差的人都死了没机会写回忆录。
最后是讲地下工作相关，以及解放后的。他的 RP 的确好得不可思议——前面说丢失印章也是五七年肃反被诬陷时的事情，那时候没有刑讯、不轻信口供，董必武以下不少人的证明也送到，他被释放出来，当局还平反道歉。"及到十年动乱，明哲保身之不暇，更谈不到入党问题了。"写回忆录还有日记可以参考，足见文革时没人针对他挖他老底（可以想见他平日为人应该很不错）。见到有文章 ( http://hoplite.cn/templates/hpshshzt0130.html ) 说文革时批斗他，给他加的罪名他全都承认，就斗不下去了。还真是他的风格。
附录有一大篇他自己写的文章，专门集中从专业角度吐槽老蒋的军事素养低，即使扣除马后炮和政治立场，也还是甚为有趣。
"任廉儒当年是中共中央军事情报处负责人，归董老领导。"
正如序言所说，这本自传非常低调地没怎么写他到底干了什么。
以专业来说，他的才能是得到公认的。要不是专业是军事，郭汝瑰大概是个出色的学者。他自己说"我之背弃蒋介石集团，不过对共产主义有点儿模糊好感，略具爱国心，有点政治军事上的预见。我认识到国民党反动派早迟要遭人民唾弃，我不甘作危害国家的败类，并作反动派的殉葬人罢了。"我以为也不完全只是自谦——强烈的正义感和求生欲大抵是那个时代的人所共有的，至于信仰，和大部分人一样倒是实用主义的选法。他的子女评价"他在军事上是一个大学生，但在政治上却是一个小学生。"我觉得吧，他的为人手腕绝对相当厉害，在党国林立的派系里左右逢源，绝对没有看起来那么简单。解放之后亦复如是——历次运动中非常倒霉的，除了少数上面钦点的目标，很多是得罪了人而被挟私报复。他这样满头小辫子的人，若不是为人很好，文革哪有那么容易熬过去。
算起来，间谍对郭汝瑰来说其实只能算是兼职。他本业是打仗当参谋，不打仗当教员研究军事学术（国军是陆军大学/国防研究院，共军是南京军事学院）；牵头编写了《中国抗日战争正面战场作战记》《中国军事史》；儿女双全，晚年幸福，退休顺利拿到了退休金，享受副兵团级待遇。一千五百多年后的杨威利学到这一段大概会羡慕得挠墙吧~
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看完了哈耶克的《通往奴役之路》。蛮受启发的。尤其是有关道德的论证，明确了一些我以前纠结的问题。
同一道路时间线的空间展开——比如朝鲜-大陆-台湾，书中的英国-德国也是如此。计划经济会自然导致各种糟糕的后果——我们对此有切肤之痛。是不是我打开的姿势不对，为啥我觉得这篇讲的东西套到中国来，似乎是"改革开放绝不能开倒车"。
自由往往要付出各种代价，这样代价通常还很大。——那么又回到那个很纠结的问题：人到底有没有选择当奴隶的自由。我有时候会悲观地想当了五千年奴隶的民族没有理由不继续当下去。
选择恐惧症不可怕，可怕的是别无选择。
正因为经历过买馒头需要粮票的生活，这本书才格外引起我的共鸣。
即使把挂的羊头算上，改革开放也是个很大的社会进步了。回不到过去，也不想回去。PM2.5再怎么可怕，也不见有人要禁止全部汽车。提高油品质量而提高油价，骂娘的人也绝对不会少。
如果以据说精准而且适合哲学思辨的德语都会因为政治对语言的异化而变得词义不确定，那么本身就具有模糊性的汉语这种情况现在应该更严重才是。
想起了著名的描述了 IPv9 的 RFC1606 的结论： Those who do not study history, are doomed to repeat it. 不研究历史的人，注定要重复它。（感谢 google 翻译）
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看到说有个 rpix86 (http://rpix86.patrickaalto.com/index.html) 可以在树莓派上玩老游戏， dosbox 我调教不起来，正好拿来一试。
我是从树莓派的商店里安的，先安商店 sudo apt-get update && sudo apt-get install pistore 。打开之后……还真是挺慢的。商店需要注册一下，邮件地址不需要验证（这不科学！万一有人盗用了我的邮箱地址，我自己不就不能用自己的邮箱了？）
安装完了之后按照 wiki 里说的敲 rpix86 ……没有这个命令……从商店里找出来运行，哗地重启了～吓我一跳。重启之后倒是能够执行，自动下载 4DOS.COM 。再看看资料，原来 X 底下是不能运行的，得到控制台去开。
sudo find / -iname "rpix86" 发现实际的安装路径在 /usr/local/bin/indiecity/InstalledApps/rpix86/Full/ ，自动下载下来的 4DOS.COM 也在。
/usr/local/bin/indiecity/InstalledApps/rpix86/Full/rpix86 --help 可以看到指定目录、分辨率、音频输出等选项。
我的 dos 游戏都在 dosbox 里呢，把 4DOS.COM 复制到 /home/pi/dosbox 里，用 /usr/local/bin/indiecity/InstalledApps/rpix86/Full/rpix86 -d/home/pi/dosbox -w640 -h480 启动 rpix86 。
我喜欢的轩辕剑一可以玩，但是一存盘模拟器就挂了……轩二基本没法玩，枫之舞干脆进不去。老爹热爱的金庸群侠传倒是能玩。 #这不科学
我昨天安装的是 3 月 31 日的 0.04 版，今天再看就升级到 0.05 了～应该是可以期待的～
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≋ὥ≋
触手什么的最有爱了～

……我 LAG 了多少年？好吧这不重要。又不能 ssh -D 翻墙用，我只是想从 N72 上管理树莓派而已。以前没有这类需求，所以没有搞过也很正常。
MidpSSH 和 PuTTY for s60v2 都可以用，都一样没中文（……）。
MidpSSH 是 java 的，每次打开访问网络要确认一下，可以在手机上装 Darkman 的根证书，在电脑上用 BeHappy 签一下 jar 文件安装 jad 就可以不弹出提示。配置方法官方网站上都有写，服务器不是默认端口的话，可以写到 Host 那一栏里，用冒号隔开。 MidpSSH 没有文件系统读写权限，需要 ssh 到目标机器上，在控制台里直接输入自己生成的公钥。所以我暂时把树莓派的 /etc/ssh/sshd_config 里的 PasswordAuthentication 选项打开了，重启 ssh 服务，先用用户名密码登录，弄好了再改回来。 ——因为 N72 没有 wifi 只能走 GPRS ，树莓派必须连外网，而我这个派用户名密码都是默认的，那几分钟我好像在室外裸奔一样。
MidpSSH 优点是特殊按键比较全，数字键盘还绑定了特殊按键，按 4 可以直接发送 tab 键。 s60 上基于java的软件的通病——启动略慢一点点，输入界面是单独的，图标遮罩颜色反了不好看（这个可以自己动手改）——它当然都有。另外它没有文件系统读写功能，所以读取/保存配置文件啊、记录 log 啊也没门。配置过程有点变态。只能用自己生成的 key 。
PuTTY 据说很有名？以前我没在电脑上用过。手机上很早就安了，一直没配置起来。配置失败直接一闪而过，无从下手。这次发现 log 选项，打开，看 log 发现是证书格式它不认。参考 s60v3 版的文档，它只认 puttygen 制作的证书，我手头的证书都是 openssh 的当然不行啦~转换方法 man puttygen 能找到。我在树莓派上用 puttygen 总是段错误，在台式机上就正常。
PuTTY 好处是原生的，启动快一点点，打字跟其他软件一样~可以用 log ，可以导入现有的 key 和读写配置文件。缺点是特殊键比 MidpSSH 少，我没找到 F11 和 F12，以及 tab 键，想自动补全就得从菜单里用 ctrl+i 了，相当麻烦啊~（ tab 键在更高的版本里有，不过 PuTTY 对 s60v2 只支持到 1.4 ）另外连一次手动断开之后必须退出 PuTTY 再打开才能重新连接。
其实吧，大部分问题理论上都能解决……两个软件都是开源的，不爽可以自己改嘛~不想改不会改？懒和笨是自己的问题，怪不得别人。
好吧，不管怎么说，俺的 N72 也可以 ssh 到家里的电脑上了~她真是越来越厉害了呢~
ps ： N72 之前屏幕的膜被弄花了~昨天花了十块钱重新贴了膜，脸面焕然一新，真爽。咱不是大猩猩屏幕，该贴就贴=w=
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重温《君主论》……发现一段神奇的八卦。
╮(￣▽￣")╭引用开始╮(￣▽￣")╭
他（指塞韦罗）的儿子安托尼诺也是一个非凡的人物，他既受到人民的敬爱，也受到军人的欢迎。因为他是一个崇尚武力之人，能忍受一切艰难困苦，并轻视一切美味佳肴和任何奢侈品，这使他赢得了全体军人的拥护。但是，他的凶暴残忍却是前所未有的，他杀人无数，他杀害了罗马大部分居民和亚历山大里亚的全部居民，以致全世界都痛恨他，甚至连他左右的人们也对他感到恐惧，所以最后他被自己军队中的一个"百人队"队长所杀。这里必须注意的是：像这种死亡，是他人下定决心而意欲造成的，任何人只要不怕死就都能够危及君主，因此君主对这种灭亡无法避免。但是君主对这种灭亡用不着太害怕，因为这毕竟是极为罕见的，他只要不严重地损害服侍他的人或者在他身边为国家效劳的那些人，不要像安托尼诺那样把一个"百人队"队长的兄弟百般凌辱然后杀死，之后还每日威胁这个"百人队"队长，可是却还仍然继续让他担任自己的禁卫队长。事实证明，这种冒险的做法，最终必然导致自身的毁灭。

╮(￣▽￣")╭引用结束╮(￣▽￣")╭
瞬间脑补了一段虐恋情深的BL故事=w= 上次看的时候我没注意到这一段……
这个安托尼诺小名卡拉卡拉，嗯，就是他下令建造了那个大名鼎鼎的可以容纳两千人同时洗澡的卡拉卡拉浴场。
《君主论》把政治和道德分开。其实除去那些刺耳的反道德观点，也还是让君主们好好干活的。"阿凯亚人的君主菲利波门曾经受到史学家们的称赞，其中原因之一就是他在和平时期就在思考着打仗的方法"……想到中国古代早晨五点上朝的皇帝，果然好皇帝古今中外都不容易当啊。
"不要被人民憎恨是你最好的堡垒。因为假如人民憎恨你的话，即使你拥有堡垒也无法使你自己得到保护，一旦人民拿起了武器，外人就会帮助他们，这是必然的。"这话耳熟~《史记》卷六十五《孙子吴起列传》：吴起事魏武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰："美哉乎！山河之固，此魏国之宝也！"起对曰："在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之；夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之；殷纣之国，左龙门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。"

话说马基雅维里这么强力的人物竟然是意呆利人……刻板印象完全套不上的说~说好的呆毛呢？？虽然腹黑也是萌点无误。
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看完了希罗多德《历史》。王以铸译，商务印书馆。其实还是用 TTS 听的，我听的是 OCR 出来没有校对的 txt 版本，正确率还蛮高的。"神托"应该是"神谕"之外，错别字不多，影响不大。比较典型的是"畸着焉的弓手"，猜也知道是骑着马 :-) 也能猜到原文大概是正体中文。
王以铸翻译的版本好多人名地名不是通行的译法，熟的猜一猜能对上（比如阿尔铁米司，戴尔波伊的阿波罗神庙），大部分不熟的就惨了（大流士的儿子波斯国王克谢尔克谢斯，维基百科上是薛西斯）。书末尾有重要译名对照表，考虑替换——可是认识的不替换也认识，不认识的不研究一番不敢下手，张冠李戴就不好了，工程浩大、我也没打算当这方面的专业研究者，于是作罢。
现在来说书的内容好了。我是把这本书当成八卦故事来听的（反正人名对不上，情节第一，历史第二），果然很有趣，超八卦。据说这书本来就是作者讲给大家听的故事，很受听众好评，希腊人还给了作者很多钱。
虽然本书别名"希波战争史"，前半本更像是地理学民俗学博物学之类的旅行笔记，后半本才仔细讲了希波战争。
书里常常能看到"关于xxx，A的说法是blablabla，B的说法是blablabla"，让人想起犹太教的书 :-)
冒充刚比西斯的弟弟的假皇帝没有耳朵，以及六人争位中大流士的马夫的计策，都是很精彩生动的八卦故事。~~书到了末尾，马其顿的亚历山大还露脸了，那时候他还不是大帝呢~~~查了一下此亚历山大不是彼亚历山大。这本书里出现的亚历山大是“爱希腊者”亚历山大一世，战前他还是王子的时候就露脸了，安排脸上没胡子的男人们扮女装谋杀了大流士一世派到马其顿的整个使团的人。希波战争的时候他虽然在波斯大军里，却给希腊人通风报信。超有名的亚历山大大帝是亚历山大三世，虽然也是马其顿的，不过隔了一百多年了～
猎奇控可以找到人皮艺术品、奸尸之类重口味的东西。政治控可以找到关于民主制寡头制独裁制的争论，僭主的劣行。
特别提一下，卡里亚女王阿尔特米西亚好有趣哦~她是希波战争里的唯一女性高级指挥官，加入波斯军"不是由于必要，仅仅是由于逞勇好胜才参加了出征"。希腊人悬赏一万德拉克玛（合 44 千克）黄金生擒她，"因为一个妇女竟前来向雅典进攻，这实在是使人十分愤慨的事情"。萨拉米斯海战，开战之前她是唯一反对海战的，可惜波斯国王没有采纳她的意见。这次战役中波斯海军被希腊海军打得乱成一团，阿尔特米西亚的船被希腊人追击，友军的船挡了她逃跑的路，她就发动突击击沉了友军的船（据说那船上的人以前跟她发生过争吵）。希腊人以为她的船是希腊船或者倒戈的波斯船，放过了她；波斯国王和他身边的人都以为她击沉的是敌船，认为她作战英勇；她 RP 很好，被击沉的友军船上没有生还者。——综合她对于薛西斯几次的谏言，按照《君主论》的标准，她应该是个不错的君主吧 :-)
ps: 之前是傻了，总想把读书心得压缩到 140 字以内扔到 twitter 上。对于话痨来说这太痛苦啦~
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